蘇超的崛起與國(guó)足的沒(méi)落，尷尬的不只是中國(guó)足協(xié)，這點(diǎn)啟示很重要

文/姜詩(shī)華

國(guó)足出局了，蘇超火出了圈，中國(guó)足球的A面和B面像極了一枚硬幣的正反面，一半是火焰、一半是海水。一半是天使，一半是魔鬼。其實(shí)在蘇超的崛起與國(guó)足沒(méi)落的鮮明對(duì)比中，尷尬的不只是中國(guó)足協(xié)，我甚至認(rèn)為，這種極具魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的呈現(xiàn)，給了我們非常珍貴的啟示。

0比1輸給印尼，9戰(zhàn)積6分，只要統(tǒng)計(jì)局不幫忙，每一次大賽國(guó)足總是憑借自己的硬實(shí)力昂首出局，這一次也不例外。其實(shí)這樣也好，我們不去世界杯是對(duì)世界杯和足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的最大尊重。任何事情的變化和發(fā)展都有規(guī)律的，競(jìng)技足球也是如此。但幾十年來(lái)，在足球領(lǐng)域，無(wú)論是國(guó)足聯(lián)賽還是青訓(xùn)，成績(jī)一團(tuán)糟的背后就是兩點(diǎn)因素：利益和政績(jī)驅(qū)使。管理者為了政績(jī)，從業(yè)者為了利益。所以宋丹丹在小品中說(shuō)的很對(duì)：什么運(yùn)動(dòng)揪心？足球。什么運(yùn)動(dòng)最揪心？中國(guó)足球。當(dāng)然了，中國(guó)成為足球強(qiáng)國(guó)在歷史上是有過(guò)的，那還是北宋時(shí)代，著名球星應(yīng)該是高俅。

好在任何一種事物都不是孤立的，中國(guó)足球并不只包括國(guó)家隊(duì)聯(lián)賽和青訓(xùn)，還有業(yè)余足球。從這個(gè)角度看，蘇超的粉墨登場(chǎng)來(lái)的很是時(shí)候，雖然只是業(yè)余聯(lián)賽但看上去很職業(yè)，反而是我們的職業(yè)聯(lián)賽看上去很業(yè)余。關(guān)鍵是不要中國(guó)足協(xié)指導(dǎo)的戰(zhàn)略定位，彰顯了市場(chǎng)化群眾足球的巨大潛力和務(wù)實(shí)開(kāi)放的行事風(fēng)格，這足以表明，群眾不是不喜歡足球，而是不喜歡假賭黑的聯(lián)賽和身披政績(jī)足球外衣的國(guó)足。蘇超的火爆，也在用事實(shí)告訴我們，想要做好一件事，必須要摒棄任何形式的閉塞、浮夸、形式主義。

必須要說(shuō)明的是，蘇超還只是在起步階段，如果說(shuō)村超是社區(qū)足球的有益嘗試的話(huà)，蘇超則已經(jīng)是社會(huì)足球的最高段位。如果七八支蘇超城市球隊(duì)在不久的將來(lái)可以以獨(dú)立俱樂(lè)部的形式存在，擁有一套完備的經(jīng)營(yíng)、競(jìng)賽、梯隊(duì)體系，那將是中國(guó)足球的最大幸事。至少能夠警醒我們：中國(guó)足球的出路在于市場(chǎng)化，當(dāng)下中國(guó)足球的問(wèn)題不是市場(chǎng)化，而是市場(chǎng)化不徹底。